小小阆中，竟然藏着如此多的豪迈
从成都坐高铁两个多小时，下车后转乘5路或10路公交车，就直接进入古城了。
中国第一风水古城、中国春节文化发源地、中国四大古城之一、中国皮影戏发源地之一、中华民族本源文化发祥地之一；
从新石器时期起就有人类在此繁衍生息。人祖伏羲的母亲华胥生活在阆中，由是阆中与甘肃成纪、河南陈州构成了伏羲文化的链条；
是中国古代民间天文研究中心，自汉唐开始在此出生或生活过一批古天文学家，是古代中国天文研究最耀眼的地方；
设有贡院，举行五科乡试，是全国保存最为完好的一座清代乡试考棚，国保单位，也是全国罕见的科举文化体验胜地；
曾经的省会城市，自明末清初开始有近27年的地方首府历史。
够厉害了吧。
不过，还有呢：
它有2300多年的建城历史，是古代巴国蜀国的军事重镇，也是至今保存最为完好的古城；
《三国演义》那个结义的黑张飞/蜀国大将在此镇守了7年之久，最终惨死在此，只剩下身躯葬在这里；
唐太宗李世民的弟弟滕王李元婴最后被贬至此，仍情有独钟，又修建了第三座滕王阁，却是“最迷你、最奢华”的古建奇观；
被誉为状元举人之乡，历史上出了进士116人、举人404人，有“科名之盛，甲于天下”的赞誉。更有唐代尹枢/尹极、宋代陈尧叟/陈尧咨两朝兄弟状元的佳事；
还是红色之地，在中国革命早期，红四方面军总政治部在此转战了三年之久，有众多红色古迹；
道教、佛教、伊斯兰教先后传入，基督教、天主教相继而来，建寺庙、修教堂，构成了多元文化和谐共生的一道特别风景线。
孔子后裔第66代孙孔兴时在此所建的孔家大院系明代建筑，中央人民政府副主席张澜曾经居住过。
02
如此多的“万千宠爱于一身”，真是世所罕见。不来不知道，世界真奇妙。难以想象，小小的阆中，竟然藏着如此多的豪迈内容。
都知道“扬一益二”，是对唐朝兴盛时期扬州和益州经济繁荣的概括。扬州的繁荣得益于盐铁转运使的设置，吸引了大量商贾从事商业活动。
而益州（成都）作为内陆腹地城市，以农业、手工业发达，商业繁荣闻名，丝织、造纸、雕版印刷享誉海内，是唐代制造业典范。
但为什么后来发生变化了？经过五代十国、北宋南宋，到明末清初时期，小小的阆中成了临时省会，而且一直临时了二十多年？
这就涉及到中国历史发展演变的故事了。这里按下不表，概况一句话就是，连年战争朝代更替让成都千疮百孔，城市人口急剧萎缩，已无法承担省会的职能了。
而阆中地处四川盆地东北边缘，嘉陵江中游，是古代巴国蜀国的军事要冲。三面环水、四周环山的特殊地理位置，既便于防守也方便流通，无疑是个不错的战略选择。
阆中自秦灭巴后置县，历2300多年而不改其名，一直为郡州府之首县。历史悠久，文化底蕴深厚，素有"阆苑仙境、风水宝地、千里嘉陵第一江山"之美誉。
作为中国四大古城之一的阆中古城（与云南丽江、山西平遥、安徽徽州并列），其风水文化独具特色，在全国几千个城市里独树一帜。
大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结，形成严密缰绕合护的形胜之地。嘉陵江呈"U"字型绕城而过，使古城呈现“水形太极、山循北斗”的独特格局，山、水、城融为一体。
古城选址完全按照唐代天文风水理论为指导，三面环水四围环山，背山面水坐北朝南，立于山环水绕的穴场吉地。
其建筑布局也严格遵循风水穴法规划布局。
中天楼是古城地标——风水心脏。测量计算四围东西向山脉和南北向山脉最高点在天空中的交汇点、将其映射到地面的位置作为中天楼的楼基中心。“龙脉”交汇处，以至整座城池“气聚而不散”。
三层重檐歇山顶建筑，楼内藻井绘有太极八卦图，楼顶悬挂“天下第一江山”鎏金匾额。
站在楼上凭栏远眺，嘉陵江如碧玉带般绕城而过，对岸锦屏山上唐代白塔历历在目，四周是青瓦白墙的川北民居。
古城内的街巷，均以中天楼为核心，以十字大街为主干，呈棋盘状层层展开。各街巷取向多与远山朝对，誉“天人合一”之意。
民居建筑按北高南低规律，沿等高线修建。上千座民居院落，主要为明清建筑，或坐北朝南，坐东朝西，以纳光避寒。或靠山面水，接水迎山，能藏风聚气。更加惊艳的，当属民居建筑里的木雕艺术。雕有“福禄寿”三星的门扉，“十字挑”、“链子扣”等各种木雕工艺，在荔枝、枇杷、仙鹤、蝙蝠等窗花图案上叠彩呈现，仿佛在述说那些古老吉祥的寓意。
有许多值得观赏的民宅大院，气氛古朴安静。杜家大院、李家大院、马家大院、孔家大院、秦家大院、蒲氏宅第，还有风水博物馆、王皮影博物馆等等。
这些大院或用作参观展览，或为文化寓所、或作为民宿客栈，如今都仍然发挥着作用。
阆中是多元文化和谐共生的典范，从本源文化、春节文化、风水文化，到巴人文化、三国文化、科举文化，还有红色文化、宗教文化、民俗文化等等，历史成就了它胸怀博大、海纳百川的气质。
汉武帝时期的阆中人——落下闳，领衔编撰了中国历史上最伟大的历书《太初历》，是我国第一部有完整文字记载的历法。确定了“以孟春正月为岁首”的历日制度，正月初一从此成为中华民族最盛大的传统年节，因而百姓尊称他为"春节老人"，阆中被称为春节文化发源地。
他将“二十四节气”纳入历法，使农事生产变得科学无误，得以规范流传沿用至今。
他是"浑天说"创始人之一，创制的赤道式浑天仪，经张衡等后继者改进沿用至今。
他在天文学、数学、农学等领域一系列开创性的伟大贡献，影响了中国乃至东方科技、农事、民俗二千多年。
在落下闳的带动下，阆中成了民间天文研究的中心，三国时期诞生了周群/周舒/周巨这祖孙三代天文学家，也诞生了唐代的袁天罡、李淳风这两位著名的阴阳风水学家。
2024年底，中国的“春节”被列入了“非遗”，成了全世界最具影响力的文化节日。春节老人赐福、春倌说春，烧花舞龙、辞旧迎新的各种民俗文化活动越来越红火。
阆中在锦屏山峦修建的“春节文化主题公园”，包括“落下闳纪念馆”，成了人们逛灯会、休闲游玩的好去处。
阆中的兴盛吸引了众多文人墨客流连其间。诗圣杜甫两次莅临阆中，留下60余首诗篇，是他一生旅居写诗最多的地方之一，写下了名句“阆州城南天下稀”。苏轼赞其“阆苑千葩映玉寰”，陆游说“阆州斋酿绝芳醇”…
位于阆中天宫镇的天宫院景区，是古代天文学家袁天罡、李淳风的安息之地，也是全球唯一以“风水学”为主题的4A级景区。始建于唐，坐落在形似龟背的"圣宝岗"之上，暗合"山环水绕、藏风聚气"的风水宝地格局。
据说，这座神秘的天宫院处处传递着“天机不可泄露”的敬畏，可惜我们这些俗人是无法理解那些神秘深奥的玄机的。
阆中有两个特别有名的东西，值得亲历感受一下。
“保宁醋”——中国四大名醋中的药醋，四川麸醋的鼻祖。
保宁醋已有1000多年历史，以纯粮为料，名贵中药为曲，“松华”井水为体，采用麸醋经典工艺、经过几十道工序精酿而成。它也是川菜的灵魂之一，推动川菜得以四海传播。
古城里有一项特殊体验活动——醋泡脚，大街小巷有许多幌子在飘荡迎客。价格还很亲民，10元钱就能享受一次。双脚浸入温热的醋水中，一天的疲惫瞬间消散，让人惬意无比。
这有点像扬州的足浴，是当地的非遗文化，拥有独特的历史与文化底蕴。但扬州足浴讲究的是高超的手法技艺，而阆中的醋泡脚讲究的应该是醋的品质、杀菌消毒的功能吧，权当是一次体验了。
它表面棕红色，切开后呈暗红色，肉质纹丝紧密，不干不燥、不软不硬，咸淡适口，下酒或零食均不错。
不管张飞同不同意、也没有什么产权肖像权之争，就命名为“张飞牛肉”了。让“表面墨黑、内心红亮”的猛张飞成了最好的宣传形象，也不枉他毕生在此守土的权权之心了。
我专门去城西张飞庙斜对面的、房顶上有个拿刀挑着牛肉的张飞雕塑的“张飞牛肉店”体验，点了张飞牛肉面、买了一块酱牛肉，店里还有各种包装的牛肉产品，绝对是货真价实。
其实，整个古城里到处都在卖张飞牛肉、保宁醋。大家都知道，这些吃的东西一定要到正规的、直营的店去买，正宗新鲜是必须的。
走过了不少古城，也到过许多的古镇，也许是年龄的缘故，我对这些古城镇有一种亲切、熟悉的感觉。低矮的建筑、狭窄的巷道，青石板路面、苍老的树木，让你有种穿越回到童年的错觉。
更有那些香喷喷、油晃晃、甜滋滋的小食不时再现在眼前，忍不住要走上前去看看。哪怕是已不太敢吃、不适合吃的东西，最终也会赞叹几句、感慨一下。
阆中古城，与其他古城相比并没有多少不同。也许，特殊的是它奇特的地理位置，嘉陵江浪漫的环绕成一个大U形，漂亮，完美；特殊的是它讲究的风水布局，对应天地中心的中天楼高耸入云，仿佛是城市的擎天柱。
来源：独行客 安子
编审：王万鹏