到了扬州，最重要的景点，一是瘦西湖，一是大明寺。那里是诗词聚集的地方。

“天下三分明月夜，二分无赖在扬州。”耳熟能详的这两句，常常被写在扬州的大街小巷。这二分无疑是瘦西湖吧。

一入瘦西湖东门，就被眼前的繁花和美景惊艳了，恍若步入一卷流动的水墨丹青。荡漾的绿，绚烂的花，蜿蜒的桥，水中的鸭，还有那山石，那瀑布，那弯桥，鲜活且生动。每一处遇见，都流动着喜悦。

“二十四桥明月夜，相遇在扬州”。二十四桥、五亭桥最为热闹，看景的、拍照的，桥上桥下挤满了人。

正是江南最好的季节，游人如织，拍张照片都要想着办法避开，大多时候就成了集体合影。只能挑个景好且人少的地方拍几张，其他的就装在眼里，记在心上。

有时会觉得，美好的东西，不一定非要留存或拥有，欣赏过、心动过就好。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”杜牧以朦胧月色、萧声美人勾勒出扬州的浪漫与惆怅，也以此句使得此桥名垂千古。

南宋时，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年只为谁生？”来抒写盛世不再的哀伤。

更有徐凝《亿扬州》的名句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，让扬州与月色结下了不解之缘。

桥是岁月的痕迹，月是永恒的存在，故人把诗酿进月光，让浪漫可触可藏。如今，玉人不在，但风起时，扬州的浪漫，却从未离场。

站在五亭桥上看湖。水向来是绿的，不是那种浓得化不开的绿，而是掺了些许黄，些许青，浮在面上，像是被柳枝蘸着颜料轻轻掠过。游船划过，这绿便碎了，碎成千万片细小的粼光，忽又聚拢，仍是先前的模样。

瘦西湖，瘦的不是湖，是文人骨子里的清高风雅，浓的不是墨，而是江南烟雨浸润的温婉情长。它的美，用任何形容词都显得苍白无力。

漫步湖畔，也深深体会到，乾隆皇帝为什么六下江南，为什么在颐和园修建苏州街，因为他的心里，始终住着一个江南。

从瘦西湖北门出来走不远，就是著名的佛教寺庙——大明寺，因建于南朝刘宋孝武帝大明年间而得名，也是扬州历史文化的重要象征。

拾级而上，一座隋唐风韵的古刹静立千年。大堂前，香火缭绕，也许不是对虚无的叩问，而是对文明渡口的凝望。

唐代鼎盛时期，鉴真大师曾在这里弘法道场，并以此为起点，六次东渡日本传播文化。由梁思成设计建造的鉴真纪念碑，如今成了中日文化交流的重要纽带。

人们关注这个佛教圣地，更多的是对古代文人的敬仰。欧阳修在担任扬州太守时，在寺内修建平山堂，取“远山来与此堂平”之意命名，更在此宴客赋诗，以“手种堂前垂柳，别来几度春风”怀古追思。

这里是文人的雅集之地。苏东坡也曾多次游历，以《西江月.平山堂》中的名句“三过平山堂下，半生弹指声中”赋予了寺庙的文学意境，并以“游人若论登临美，须作淮东第一观”奠定了寺院的文化地位。

登高望远，栖灵塔的檐角铜铃，摇曳着盛唐的梵音；鉴真堂穿越时空，传播着山川异域的文化交融；在平山堂的雅集中，邂逅宋词里的风雅扬州。一砖一瓦，皆是历史，一景一物，尽显禅意。

有幸遇到一位年轻的男导游，声情并茂，谈古论今，旁征博引，生动诙谐，让枯燥的游览平添了许多生动与意趣。他当是导游界的翘楚，一点也不为过。

瘦西湖的水波里流淌着诗心，大明寺的檐角上悬挂着星辰，山河不仅是风景，更是文化的血脉。

到有诗的地方去，我的人，我的心，也会被晕染上一身诗意。尤其是烟雨的江南。