张海江《雾锁神麇山》

雾锁神麇山

      荷担凡夫

      在重新认识神麇山之前，我一直以为它只是叫元宝山。顶上有一只硕大的元宝，俗不可耐。所以每次去矿区工作之余，或是游玩，我都拒绝去元宝山。偶然的一次机会，听酒友立春说那里叫神麇山，山海经里有记载，让我大吃一惊，于是勾搜字典，寻翻古籍，使我对往日不屑一顾的这座小山肃然起敬。据【山海经-北山经】载：“又北三百里，曰神麇山，其上有文石，其下有白蛇、有飞虫；黄水出焉，而东流注于洹；滏水出焉，而东流注于欧水。”清【磁州志】载：“昔有神鹿游于其上，逐之不见，世遂以为神麇山。”神麇山与鼓山南北相对，中间出滏水，是滏口陉的源头。

神麇山全长约15公里，宽约1公里。西边与太行山隔滏川相望 ，东边是丘陵盆地直至华北平原。神麇山北边称元宝山，因三峰相连而得名。北峰西侧又称老爷山，上有真武观。中段称老怀山，其北峰突兀而起，又称老怀脑。南段称老虎脑，神麇山脉一直延伸到漳河北岸。历史这么悠久，内涵这么丰富，不给它添点彩怎么行呢？

    2023年5月20日早晨，我4点半起床，开车从武安康泽园出发，直奔神麇山。早晨的路上人、车都少，所以车速很快，不到5点半就到了神麇山的脚下。当时的公园晨练的人还大部分没有到，我从“神麇揽胜”的篆字牌坊下进入，沿石台阶，走到不太高的山上。

    我背着一个帆布包，里面有长山药蛋、黄精种子抟的泥丸，还有一些茶树种子，一边走一边或用手抛往两边的树丛里，或用弹弓射到远处的山坡上。

元宝山的元宝真是体型巨大，金光闪闪，熠熠生辉，确实震撼。我沿着大元宝的台子转了一周，旁边是高大茂密的雪松树，树下松针厚积，可能也适合黄精、长山药的生长。我转着圈抛射了一些，也不知长的怎么样。蝴蝶亭、蘑菇亭和荷兰风车的印象模糊，甚至一点也没有了。

资料上说竹林寺始于晋代，它是峰峰矿区最早的佛寺。明嘉靖《磁州志》称，“化乐寺，即古竹林寺，唐天宝重建石幢，宋祥符敕赐化乐寺；元季荡于兵，有遗迹存。”原址在东西纸坊中，也就是峰峰矿务局机修厂一带。民间有“下竹林有寺没僧，上竹林无影无踪”之说。此为下竹林，上竹林在鼓山常乐寺北。上竹林寺很厉害，据武安金代状元胡砺撰《磁州武安县鼓山常乐寺重修三世佛殿》记载，“又闻鼓山中有竹林寺，五百罗汉所居，隐而不见。按齐志云：文宣天保末，尝使人往此寺取经函，使者辞以不知。文宣曰：‘卿但取我骆驼乘之，则自至矣。’使者入山，果见一寺，寺门有数僧，相谓曰：‘高洋骆驼来也。’问使者曰：‘尔天子使汝来何求？’曰：‘帝命于寺东廊，从北第一房取经函及尺八黄帕等。’僧共取与之，后不复见。至今山中居人，时有闻其钟声及闻梵音者，然皆莫知其处，是知此山为圣贤之居，与夫清凉、峨嵋、天台、庐阜无以异也”。

很想去看一下，但是去的时间太早，大门紧闭进不去，但是远远的就能看到所谓七级福塔，很是壮观，与周围的仿古建筑遥相呼应，甚为可观。麇山书院也是我想去的地方，但是也没有人，于是我就一直沿着小路往前走，终于走到没有人造景观的地方了。

那天早晨天雾蒙蒙的，偶尔还飘点雨丝，我也分不清东南西北，现在查了一下地图，知道可能是我从北门进往南面走，一直走到一个隧道的上部，下面车流滚滚。我只是把我的任务完成，把山药蛋、黄精种到那里，就继续往前走，再往前就又要上山了，崎岖小路不太好走，而且，要走到尽头了，于是就准备折返。看了一下手机，当时已经是七八点钟了，从我登山到这时，已经三个小时。折返的路上，走到竹林寺旁边时，感觉两条腿非常的重，后来我想，那就跑一段怎么样？于是我在小道上慢跑了一段，竟然感觉轻松了。后来请教一位科班体育老师，知道了走路和跑步动用的肌肉不一样，所以可能会轻松一点。况且，我那时已经锻炼晨跑有几个月了。

下到山来已经9点40多，快10点了。从登山到下山，四个多小时，看步数，18000多。我都要佩服我自己了。开上车，停在黑龙庙边。黑龙庙建在滏水之阴、麇山之阳。其上有风月关、昆山明月阁、观音阁等。黑龙庙依山而建，有庙楹三间，门虚掩，可入。两侧楹联云:布祥云施甘霖风调雨顺，调阴阳推五行五谷丰登。门楣悬挂光绪帝所赐金匾，上书“永兴雨师”。庙前有拜殿，两石柱镌刻楹联云:麇山西峙，明月已从磐石去；滏水东流，清风又送海涛来。黑龙庙在元明清时，有和尚或道士管理。还有庙产40余亩土地。石壁上有文人雅士所题游记、祈雨牒文及诗词，或镌刻摩崖，或镌刻石碑，都成古迹。

元大德五年，临水铁冶都提举杨缚作【题黑龙洞】古风一首云：我昔寓燕然，常闻名士举。今迁抵此堂，直可避炎暑。仰看四周山，俯观诸园圃。滏河两岸民，伴乐忘忧苦。龙洞渊源天，宫瞰齐梵宇。柏株生裂石，根柢殊无土。人众捕黄鱼，相杂如部伍。青楼沽酒家，招客为游侣。乡社奉观音，应时获甘雨。西郊原野田，万顷肥禾黍。此处欲营屋，天公肯从悉。弗渐已泛才，浪继前贤语。

元代户部员外郎武安人胡衹遇【牒黑龙祈雨文】“维月日牒于黑龙洞之神，曰：惟神位处四灵，泽资万姓，克扬霪嘉，勿违于好雨好风，广育黎民，不让夫为箕为毕，历有前效，敢继后功。今者，武邑亢旸为灾，兴雨未注，屡有祷祀之请，尚少优渥之沾，人何以堪，苗乃将槁，尤心维亟，省过难辞，兹从与人之求，特望尊神之佑，远遥勺水，大驱蟠泽之龙，近讶洪波，尽没潜泉之唳，以九渊而洒九地，顿令瘴暑不灾，值三伏而救三时，倏使枯苗悉起，鼓峰翠湿，免扬少女之风，洺水波深；尽乐曾孙之稼，化太甚旱为大有年。将见助与欢康，敢望怀于昭赛。用仲烟香，祈望明灵，勿作神羞，庶怜心祷。谨牒”。

清代乾隆年间武安知县蒋光祖也有同样的祈雨牒文。

我走到黑龙洞的泉水旁边待了一会儿，因为是旱季的原因，水量不太大，几个泉眼汩汩的往外冒着水。在有题诗的地方，我拍了几张照片，然后开车顺路往东走。

   这时候感觉饿极了，路边有卖小吃的，不择吃了一点什么东西，好像煎血肠还是什么，反正不太舒服。看时间还早，决定去鼓山的旅游公路再走一走，转一转，琢磨了一下目标，选在皇姑庵摩崖石刻。我去的目的一个是学习，另外一个最主要的目的还是要把长山药、黄精种到那里。

沿途走一段，停一下，下车往两边山上抛射。走到皇姑庵停车场，下车步行，沿山边的小路几分钟可到。两旁都是茂密的荆棘树，一边是山坡，一边是山沟，我拖着疲惫的双腿，饶有兴致的去看了看，往周边用弹弓射了很多山药蛋、黄精。皇姑庵创建最初是佛教寺院,最早开凿于北齐武平年间。到了元末明初，由于连年战乱，寺僧皆散，寺院荒废，开始有道士入住。共有石窟朝阳洞一个，天然溶洞皇姑洞一个，大圣洞一个，老君庙一座，玄天殿一座，南北山门两个。生长着11棵古柏，遗存着数十块碑刻，其中明代碑刻七块，清代碑刻四块，民国两块，近代两块，最早的碑记为明代1564年，最晚的为上世纪九十年代初。

皇姑庵最初叫朝阳洞，后又改叫太清庵。相传在隋朝有一个王妃的女儿，因不满其父亲的残暴统治，路过此地，见其山高岭峻，风景静雅，远离世尘，向阳背风，且有滴水伴音，是个出家修行的好去处，遂决定在此出家。有皇帝女儿在此修行，于是后人便把太清庵改叫做皇姑庵。更可能是北齐高欢次女、东魏孝静帝皇后——太原长公主，史载其“尝作尼”，有出家修行的经历，且在北齐皇家道场苑囿之内。

   开车回武安的时候很兴奋，也很悲伤。我这样一个人一点一点种，也太慢了！我忌讳宣传，为善莫近名，怕别人知道。但如果告诉别人，会不会遇到愿和我一同做事的人，能壮大队伍呢？人多力量大，事实证明，我对了。

   翻看一下手机，知道那一天是所谓的情人节。黑龙洞上边有个风月关。修道之人应该无关风月，甚至，我只知道虫二，哪晓得什么风月。我笑了一下，5.20对于没钱、不帅的中年油腻大叔又有什么呢？（本文作者/张海江）